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“啊?”
公子卬眉毛一挑,诧异万分:“子皙是否言过其实了?”
墨点道:“点与三公子过命至交,安能诓骗三公子?且听我细细分析。
夫今之天下,人分等级。自上而下,天子,诸侯,卿,国人,野人,奴。卿分无邑之卿、有邑之卿。国人分士农工商。如此而已。
若为工商、野人、奴。士人可随意打杀之,不受责罚。”
公子卬点点头。礼不下庶人,刑不上大夫。做个春秋的普通百姓是得不到法律保护的。
“若为士人,卿大夫可随意打杀之,不受责罚。”
譬如孟尝君,一国之卿。途径赵国,赵国贵族以宾客相待。赵人闻孟尝贤能,争相围观,一睹风采,及见,有人揶揄道:“原以为孟尝君为魁梧大丈夫,如今一见,竟是瘦小男丁而已。”孟尝君五短之人,被言语刺中痛楚,大怒,屠数百士农工商,尽毁一县,方才解恨而去。
事后,无人指摘、问罪孟尝。史官以为逸事一则,仅此而已。
“若为无邑之卿,上卿大夫可随意打杀之。”
譬如,孔丘居鲁,为大司寇。有人,名卯,官拜少正,能言善辩,名声是振。孔丘与少正卯皆办私学,广招门生。少正卯通古今之变,针砭时弊,孔丘骂他心达而险;少正卯尽述周礼之纰漏,孔丘骂他行辟而坚;少正卯能言善辩,孔丘骂他言伪而辩;少正卯指责封建制度腐朽堕落,孔丘骂他记丑而博;少正卯传播与主流价值观有出入的思想,孔丘骂他顺非而泽。
同为私学之首创,孔丘深深嫉妒这个同行。少正卯讲学,屡次把孔门弟子吸引过去,唯有颜回未去。孔丘以少正卯有可能威胁统治为由,戮之,曝尸三日,绝其学说。虽然孔门之人皆以为孔丘滥杀其人,子贡甚至诘问孔丘。后世的荀子、刘敞等人也认为少正卯贤。
但枉杀了又如何?少正卯,无邑之卿,没有领地,就无法养活私人武装。没有私人武装的卿,死即死也,又何能为也?
“有邑之卿,载兵载粮,虽一国之君,不可妄罪。何况上卿?人君必欲以刀兵而残害有邑之卿,败则身陨,胜亦颓国,其人纵然身死,其士犹仇。”
有邑之卿才算有基本的人身保障。诸侯和卿大夫不敢随意杀戮。对有邑之卿擅自诛戮,甚至仅仅是无礼,后果是很严重的。比如卫献公有取缔孙氏之心,大夫孙林父就带着土地投靠晋国。晋国的赵盾打败智伯后,智氏虽然灭亡,但他的门客豫让仍然矢志不渝地报仇。
大概只有到了有邑之卿的地步,公子卬小小的愿望才会有所起色吧!
“公子若求苟全性命于当世,必先得其封邑。欲得封邑,先得万人民心,百人为陪臣。如此,更当招揽武驰。我言尽于此。”墨点起身。