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直到韩信黑着脸说出那一句，“我一直认为长公子特别好，待我与袍泽与对待其他贵族出身的秦卒没有什么两样。但当他对羌骑也与对待我们没什么两样时，我却有些想不明白……”
韩信的想不明白，倒是让张婴想明白了。
这个世界上就没有圣人，每个人都有私心，立场，以及自我双标。
扶苏在过去是将羌人放在一座城中，归其他人管，所以明面上，扶苏是对贵族、九原老百姓一视同仁，贵族们肯定也有些牢骚，但九原老百姓人多声音大，又有部分讲“仁义”的儒生们拼命宣传，这名声不就好起来了么。
现在两座城归公，扶苏为了捞无辜的羌骑，
会把对羌族的好放在明面上，老秦人见了肯定犯嘀咕，不怎么乐意自己和番邦野人的待遇相差不多。
儒生被打击了一大片，名声不好，做不好过去的宣传工作。
一来二往，反对的声音也就大起来，到这个地步，扶苏还能混个毁誉参半的名声，只能说他在为人处世上真的很“仁”。
……
……
除了韩信带来的北地消息，一个月前，女南来咸阳上供贡品时也带来了关于百越的消息。
说百越的商贸蓬勃发展，期间门西瓯附近有一小股反秦力量，但他们还没彻底组织起来，就被以东女、杨樾部落为首的人给联合镇压。
张婴问如何镇压的。
女南露出惊讶的表情，道：“上卿，就是按你给的方法镇压的啊？”
张婴惊讶道：“我何时给了方……啊，就是你来信上写的‘家中子嗣不孝，棍棒不听，要怎么办？’那是反叛军？不是一群叛逆期的街溜子？”
女南噗嗤笑了一声，道：“上卿果然是福星，这也是误打误撞啦！”
然后她将过程讲了一遍。
东女部落很听劝，在得到张婴的书信后，他们去围剿时，不光带了强壮的士卒，还将那些反对力量的女性长辈，诸如阿母、叔母、大母等都带上。
先是二话不说将他们的粮食根据地捣毁，然后将他们围起来，也不打人，先给他们各种宣传百越如今的好日子，让他们不要吃饱了没事干去造反。
再之后，让这些女性长辈出面，不少小子压根不敢对亲妈亲奶动手，最后只能束手束脚地被自己的阿姆大母揪着耳朵扯了出来，再也不反了。
张婴：……
你阿母永远是你阿母。
……
